Тетраграмматон божественного имени в России
В этой статье мы представим Вам фото-коллекцию, где в России можно увидеть тетраграмматон יהוה (четыре буквы) имени Бога на зданиях, картинах, гербах и т.п. Эти четыре буквы имени Бога יהוה по русски произносятся Иегова, как зовут Бога Отца, Иисуса Христа.
Думаем вам будет интересно и вы узнаете много нового, чего вы не видели раньше.
,+1903+%E2%80%93+1908..jpg "Хоральная синагога Самара")
Реставрация Малой синагоги Петербурга, которая была построена в 1886 году, совершалась четыре года(с 2011 года) , и теперь (в 2015 году) ее вновь готовы открыть для туристов. Этот храм считается старейшим в Питере на Неве, т.к он появился на семь лет раньше, чем Большая хоральная синагога.
Находится в административном районе Москвы. В фотографиях собора Святого Сергия, в богато украшенной церкви мы видим на потолочном орнаменте Тетраграмматон, он находится в красном треугольнике в верхнем левом углу перед золотой дверью.
Старинный иконостас, в солнце виден тетраграматон (Имя Бога Иегова) Видно, что раньше православные, тоже знали Имя Бога и чтили его...
Гвидо Рени считается одним из самых важных художников 17-го века. Его картина "Спор отцов церкви о христианском догмате непорочного зачатия" с тетраграмматоном находится в Государственном Эрмитаже Санкт- Петербурга.
Под Короной Российской империи за занавесом Солнце, олицетворяющее Всемогущего Бога. Над Его всевидящим оком Имя Божие в виде тетраграмматона, в древнееврейском этими четырьмя буквами были: ивр. י (йод) ה (хе) ו (вав) ה (хе): יהוה . по-русски Иегова
Где еще в России вы видели великое имя Творца? Если вы еще знаете, где можно увидеть тетраграмматон имени Бога, поделитесь, пожалуйста, в комментариях.
А Вы знаете, что имя Бога Иегова очень часто можно видеть в произведениях русского искусства, мировой литературе, в древних церквях, в фильмах, на древних чашах и даже на автобусах в некоторых странах? Взгляните на все это ЗДЕСЬ:
ПОДЕЛИСЬ В СОЦ.СЕТЯХ:
Думаем вам будет интересно и вы узнаете много нового, чего вы не видели раньше.
(для того, чтобы увеличить картинки нажмите на них)
Тетраграмматон. Фото имени Бога в музее религии, города Санкт-Петербурга
Имя Бога в хоральной синагоге г. Самары. (ул. Садовая, 49), построена в 1903 – 1908 годах
На Хоральной синагоге в городе Самара, что на Волге, в советское время скрижали были загорожены какой-то эмблемой. Но вот её сняли и над Самарой вновь появилось имя Бога в виде тетраграмматона (יהוה) на второй строке правой (первой) скрижали. Сможете отыскать это Имя?
Эта строка в переводе на русский язык переводится: "Я Иегова, твой Бог, который вывел тебя из земли Египет, из дома рабов. У тебя не должно быть других богов, кроме меня" (Исход 20:2, 3).
,+1903+%E2%80%93+1908..jpg "Хоральная синагога Самара")
Верхняя часть фасада здания синагоги.
На второй строке на первой (правой) скрижали - тетраграмматон (יהוה)
Имя Бога в отреставрированной Малой синагоги Санкт-Петербурга.
Реставрация Малой синагоги Петербурга, которая была построена в 1886 году, совершалась четыре года(с 2011 года) , и теперь (в 2015 году) ее вновь готовы открыть для туристов. Этот храм считается старейшим в Питере на Неве, т.к он появился на семь лет раньше, чем Большая хоральная синагога.Город Сергиев Посад. Собор Святого Сергия.
Город Пермь, картинная галерея(бывшая православная церковь).
Город Санкт - Петербург. Эрмитаж. Гвидо Рени
Государственный Эрмитаж является одним из крупнейших и самых впечатляющих и известных музеев мира. В музее очень богатая коллекция, не менее трех миллионов произведений искусства и артефактов! Коллекция включает в себя объекты живописи, графики, скульптуры.
© Фото находится в www.hermitagemuseum.org, Государственном Эрмитаже, Санкт-Петербурга, Россия.
Эта картина была написана около 1625. На картине видим Деву Марию и отцов церкви, которые в глубокой задумчивости. На переднем плане Иероним и Августин, за ними Амвросий, Григорий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Над Марией стоит божественное имя на иврите.
Государственный Эрмитаж (из собрания Петербургского Арсенала) Зн-374.
Знамя ротное лейб-гвардии Преображенского полка. 1700. Камка, шитье, роспись.Имя Господа Бога на старинном гербе города Гвардейск
А Вы знаете, что имя Бога Иегова очень часто можно видеть в произведениях русского искусства, мировой литературе, в древних церквях, в фильмах, на древних чашах и даже на автобусах в некоторых странах? Взгляните на все это ЗДЕСЬ:
Имена есть у всех на свете, С именами растут наши дети, Именами зверушек назвали, Только имя у Бога украли. Имена на обложках журналов Прославляют князей и людей,Именами артисты гордятся, Только имени Бога стыдятся. Каждый хочет след свой оставить, Делом имя свое прославить. Но Того, Кто дал жизнь и дело, Оставляют без имени смело.Человек, как трава сухая, вместе с именем угасает. Божье имя- "Дает становится"- не дает нам в траву превратиться."Бог Иегова" - пророки писали, Имя это в веках прославляли,За него страдали и для нас передали.Так и я к Иегове взываю, не стыжусь, На Него каждый день уповаю.Пусть стыдятся те, кто Иегову порочит, Кто за ложью укрыться хочет.Кто хулит и злословит Бога, тому и трудна с Богом дорога.
ОтветитьУдалитьМне запомнилось преподнесение моего сынули. Тогда ему было 5 лет. Он остановил мужчину на улице. когда мы шли к участку и сказал - "У птичек есть имена, у животных, даже у каждой травинки есть название!!А как вы думаете - у всего сделавшего это - ИМЯ ЕСТЬ??" Мужчина так и застыл с умилительной улыбкой !!Взял журнал и пошёл , улыбаясь. Я даже сама не ожидала этого от своего сынули. Сам придумал и сам сказал!!Вспоминаем сейчас с ним - ему уже 21 год - и улыбаемся!!
ОтветитьУдалитьСтарое преподнесение
УдалитьВ прошлом году летом если я не ошибаюсь его все использовали
мило
ОтветитьУдалитьНельзя уничтожить имя Бога. Как бы не старались имя Иегова- будет сиять ярко.
ОтветитьУдалитьОлег Левченко
ОтветитьУдалитьТам же в Эрмитаже есть шпалера Ван Хекке (не помню точно правописание имени автора) 1525 год ти где-то так, называется Моисей у горы Синай - в облаке над горой тетраграмматон
В Руане в одном из храмом (там где что-то делали с Жанной Д'Арк) над распятием Иисуса - тетраграмматон
В городе Сигтуна возле Стокгольма в протестантским храме два иконы с тетраграмматоном
Эти фрагменты ещё раз доказывают, что в прошлом люди на Руси относились к имени Бога с большим уважением, чем сейчас.
ОтветитьУдалитьНекоторые говорят Свидетелям Иеговы:
ОтветитьУдалить- Как вы посмели 237 вставить в Новый Завет имя, которого там нет, Иегова?
- Вставить 237 раз имя Бога в его Слово, даже если его, как вы считаете, там изначально не было, это ничто в сравнении с тем, что церковь убрала его 6973 раза, из тех мест его Слова, где оно однозначно было!
6973 это из еврейского языка
УдалитьА поведать можете от куда такие цифры 6973?
УдалитьЯ знаю что в масоретском тексте это имя встречается чуть более трёх тысяч раз. Есть ли какой-то полный источник древних рукописей со встречающимся тетраграмматоном 6973 раз?
И где доказательства того, что церковь убрала имя Бога из Библии?
Да, она может его не восстановила в том виде, который нравится СИ. Но где доказательства того, что это сделала именно церковь?
Кирил и Мефодий судя по всему использовали греческие тексты Библии, в которых уже не было тетраграмматона
ни в Новом завете, ни в Ветхом.
Имя Бога в виде еврейских букв было написано на знамени Преображенского полка
ОтветитьУдалитьна монетах коллекционных тоже есть имя в тетраграмматоне. надо смотреть каталоги.
ОтветитьУдалитьна монетах антикварных надо поискать тетраграмматон, по каталогам)) спасибо за статью!
ОтветитьУдалитьИнтересно,что в Соборе Святого Сергия и в Государственном Эрмитаже Иегова написано не ЙеХВах,как в Танах ,а ЙеХОВах. Буква ВАВ (посередине) с точкой на верху. В евр. языке это буква "О". Интересно почему?
ОтветитьУдалитьИмя Бога в оригинальных Еврейских Писаниях было без гласных и вообще каких-либо дополнительных символов - только 4 согласные буквы. В древнейших манускриптах Еврейских Писаний, Кодекс Алеппо, Ленинградский Кодекс и Вашингтонский Кодекс, гласные звуки были добавлены много позже, иногда через несколько сот лет после их написания. И там огласовка бывает 2 видов: ЙеХВаХ и ЙеХОваХ, в зависимости от того как те, кто огласовку осуществлял, считали нужным. Некоторые исследователи считают альтернативную огласовку на самом деле огласовкой Адонай - Господь (т.е. согласные от Иегова, гласные от Адонай), но это спорный вопрос. В любом случае ЛЮБАЯ огласовка в любом древнейшем кодексе не имеет прямого отношения к оригинальному тексту этого кодекса.
УдалитьИнтересно,что в Государственном Эрмитаже и Соборе Святого Сергия Иегова написано не ЙеХВаХ,как в Танах,а ЙеХоВаХ. Буква ВАВ (в середине) имеет точку сверху.На еврейском языке это буква О. Ещё одно доказательство в пользу произношения имени как "Иегова".
ОтветитьУдалитьЯ в служении часто привожу такой аргумент: как бы Вы оценили текст Библии, в котором имя Господа Иисуса заменили везде на что-то другое безличное? Ответ всегда один и тот же - Это подделка! Затем Я говорю: А знаете ли вы, что в оригинале Библии имя Иегова встречается несоезмеримо чаще, чем имя Иисус? Обычно такая аргументация производит впечатление.
УдалитьОригинала нет!
УдалитьЕсть только копии.
И в текстах Нового Завета тетраграмматон ни разу не встречается, а имя Иисус очень много раз. Впечатляйтесь!
Само имя Иисус включает в себя имя Его Отца. Т.к. Иисус означает "От Иеговы - спасение".
УдалитьУже впечатлен! У меня есть 1 перевод Нового Завета на 2 языках в одной книге - на русском (в Синодальном переводе и на иврите ), так на иврите очень много раз появляется тетраграмматон! Я сам был в шоке, когда увидел этот перевод. А вы говорите - нет! Кто хорошо ищет, кто всегда найдет .
УдалитьАлександр
УдалитьА что это за перевод такой, с тетраграмматонами в Новом Завете?
Вы можете указать источник?
Я по-моему самый ранний из них видел не раньше чем изданный 1817 году. А самые ранние копии с греческим текстом НЗ дошедшие до нас датируются первыми веками нашей эры. Так что эти тетраграмматоны в НЗ произвольная вставка переводчиков, а не доказательство того, где этим тетраграммам место в НЗ.
А я раньше и незамечал что имя Бога так часто встречается.
ОтветитьУдалитьСпасибо за статью!