Жемчужные мысли из писем Павла: Галатам, Эфесянам, Колосянам

Уроки из письма Галатам

1:6—9 –  Если в собрании возникают проблемы, христианским старейшинам нужно действовать без промедления. С помощью Библии и разумных доводов они могут быстро опровергнуть ложные рассуждения.

2:14 –  «Истина благой вести» включает в себя все христианские учения - об имени Иеговы, о его владычестве, об искупительной жертве Иисуса, о воскресении и о Царстве. 

2:20  – Выкуп - это дар Иеговы лично каждому из нас.

3:13 – Самое  веское доказательство того, что Иисус не был распят на кресте: "Проклят всякий, повешенный на столбе («древе», Синодальный перевод)". Здесь Павел процитировал Второзаконие 21:22, 23, где речь идет именно о деревянном столбе, а не о кресте. Казнь на столбе делала человека проклятым, поэтому христианам не следует украшать свои дома изображениями Христа, висящего на кресте.

3:16—18 –  Соглашение с Авраамом действует до сих пор. Связанные с этим соглашением обещания остаются в силе для истинного потомства Авраама — для Христа Иисуса, который является главным потомком, и для тех, кто принадлежит Христу.
3:19 – Закон был совершенным, поэтому грешные люди не могли до конца исполнить все его предписания. Через жертвы животных Закон предоставлял лишь условное искупление грехов и свидетельствовал о том, что человечество нуждается в выкупе. 
3:27, 28 – Крестящиеся в смерть Иисуса „крестятся во Христа Иисуса“. Святой дух делает их способными отражать превосходную личность Христа.

3:28  – Одна из ее важных черт христиан — непредвзятость. Не должно быть разделения по расовому, национальному или социальному признаку.

4:6, 7  –  Арамейское слово «авва» означает «отец» или «О Отец», но это ласкательная форма обращения. Оно отражает нежную привязанность и часто было первым словом, которое произносил ребенок.

На основании превосходства жертвы Иисуса и незаслуженной доброты Бога  помазанные духом христиане пользуются отношениями с Богом, которые являются более близкими, чем те, которые могли иметь несовершенные люди под Законом. 

5:7-9  –  Плохое общение может помешать нам «и дальше повиноваться истине». Мы поступаем мудро, если избегаем такого общения.

5:13  –  Те, кто ценят христианскую свободу, из любви служат друг другу как рабы. 
5:15  –   Те, у кого нет любви, распространяют клевету и занимаются склоками.

 5:19 –  «Нечистота». Один британский библеист отметил, что это слово «в данном случае может [означать] в первую очередь все противоестественные похоти». К «противоестественным похотям» относится порнография. Если кто-то, возможно, в течение длительного времени смотрел порнографию, связанную с сексуальными извращениями, и не раскаивается, не оставляет эту укоренившуюся привычку, то он не может оставаться в христианском собрании. 

5:22-23 – Качества и чувства, содействующие счастью:

5:23 – «Самообладание» - это не всегда означает не делать чего-то. Но делать то, что надо, когда этого не хочется. Самообладание - это умение владеть собой, контролировать свои поступки, слова и мысли. 

6:1 – Из-за трудностей жизни и собственного несовершенства наше духовное зрение может ослабеть, и мы можем сделать неверный шаг, даже не осознавая этого. 

6:1, 2, 5 –  Старейшины могут помочь нам нести бремя, например справляться с трудными обстоятельствами.
6:2 –  «Закон Христа» - это закон, который состоит из всех учений и заповедей Иисуса. В частности, в него включается заповедь любить друг друга.
6:4 – Христос, когда был на земле, не жаловался на свои ограниченные возможности, сравнивая себя, когда он жил на небе.

6:5 – Что за ноша? Наши обязанности. Например, обязанность принимать решения. Сами решать, как поступить.
6:8 — Мы сеем в дух, если живем так, чтобы на нас мог свободно влиять Божий дух, а также  участвовать в делах, которые способствуют беспрепятственному действию этого духа.
6:9 – Чтобы не устать и не ослабеть, нам нужно стараться делать добро, от нас ожидаются действия, дела:
- регулярно посещать встречи собрания,

- старательно отыскивать искренних людей на участках, 

- ценить духовную пищу, которую мы регулярно получаем,

- поддерживать тех, кто берет на себя руководство,

- жить в согласии с тем, о чем проповедуем. 

6:10 –  Нужно помнить, что есть те, кому нужна не только духовная, но и практическая помощь, например, подвезти до Зала Царства или сходить в магазин за продуктами. Важно проявлять искреннюю любовь к соверующим, и тогда мы испытаем огромную радость и чувство глубокого удовлетворения, а также обретем одобрение Иеговы. 

6:15, 16 – Принадлежность к «Израилю Божьему»  не определяется на основании того, был ли человек обрезан в согласии с данным Аврааму повелением о том, чтобы все мужчины в его доме были обрезаны. 

Нам выпала огромная честь — жить в последние дни и принадлежать к вызывающей восхищение организации Иеговы! Давайте никогда не принимать как должное то доброе, что у нас есть. 

Уроки из письма Эфесянам

1:4—7 –  Бог решил, как он исправит ситуацию, возникшую из-за того, что Адам и Ева присоединились к мятежу Сатаны против владычества Бога  до того, как возник мир несовершенных людей, у которых, однако, есть возможность быть искупленными. 
1:13, 14 Каждый помазанник отмечен "печатью" святого духа. Так особое действие святого духа становится залогом, то есть своего рода задатком или гарантией того, что помазанник получит небесное наследство. 

2:1 Христиане-помазанники уже в I веке были «оживлены» в том смысле, что были объявлены праведными на основании своей веры в жертву Иисуса
2:2 – При загрязненном воздухе на производстве выдается молоко, в нашем случае  - Слово Бога.

2:2 – «Дух мира» — дух независимости и непослушания — распространен везде, как воздух, которым мы дышим. Его власть, или сила, заключается в том, что он проникает повсюду и действует с упорным постоянством.
2:6 –  Выражение «небесные пределы» в этом стихе обозначает возвышенное духовное положение, которое помазанные христиане.

2:14 – «Стена». Намек на стену на территории храма, отгораживающую иудеев и язычников.

3:5, 6 – Одна часть священной тайны, касающаяся будущего небесного правительства, заключалась в том, что Бог решил включить в число небесных соправителей Христа неевреев. 
3:10 – Ангелы многому учатся, постигая мудрость Иеговы и наблюдая за тем, как он проявляет ее в обращении с христианским собранием.
3:15, 16 – Соглашение было высказано до зачатия первого грешного человека и  отражает замысел Бога, состоящий в том, что некоторые последователи Христа будут править с ним на небе.

4:17 – Сатана хочет, чтобы мы жили в темпе, как на стометровке. Ничего вокруг не замечая. Но у нас другая дистанция.

4:18 – Невежество – сознательный отказ от знаний.  Какими бы мудрыми люди ни считали себя в этом мире, они в «невежестве», так как не имеют познания об Иегове Боге и Иисусе Христе, того единственного познания, которое ведет к жизни
4:18 – Старейшины – дар от Бога им нужно пользоваться не стесняясь, а то огорчишь Бога, он дар подарил, а ты, оказывается, в нем не нуждаешься.

4:23 – Сила – это  наши внутренние способности, наш настрой, и  это не что-то застывшее и неподатливое. Мышление можно обновить. Но для этого необходимы постоянные усилия.

4:26 – Мы не можем остановить солнце, но можем остановит обиду.                             

4:26, 27 – Я могу справедливо негодовать, но нельзя копить раздражение - это место Дьяволу. Нужно противостоять Дьяволу, не давая ему возможности причинить нам духовный вред.

4:29,30 – Наши слова должны служить для созидания. Не пользоваться собранием, когда даешь комментарии, чтобы осудить кого-либо, выдвинуть свое мнение и т.д. Этим мы можем огорчить Божий Святой Дух (стих 32).

4:31 – «Крик»  означает повышение голоса. Однако «оскорбительная речь» - любое злое, обидное или унижающее достоинство высказывание, оскорбительно, даже если оно произнесено шепотом. Даже в собственный адрес. Как чайник, когда закипает, сначала краснеет, потом бурлит, потом пар, потом выплескивает кипяток, а если есть свисток, то свистит на весь подъезд. Так и люди, выплескивают «кипяток», и если он попадает на тело, то получается ожог. 

5:1 –  "Итак" связывает мысль с Эф 4:32 - я не могу прощать как Иегова, поэтому должна подражать Ему ещё сильнее. Иегова прощает меня бескорыстно. Я прощаю грешных людей, так как осознаю, что меня тоже надо прощать. Иегову же никогда не придётся прощать

5:3, 4 – Сегодня  непристойные шутки часто звучат в кино, по телевидению и по радио. Мы должны помнить, что это — оскорбление для Бога. 

5:15,16 – Выкупать время. Хорошая пища растет не везде, а сорняки - где хочешь. Надо выдирать сорняки, выделяя место для духовного.

5:21 – Брак – это не одноразовый пакет, который порвался и можно выкинуть. Если бы Иисус сказал: « Не выбрасывай этот дырявый пакет, а дай мне», - что бы ты сделал? Сохранять брак, даже если он похож на порванный одноразовый пакет, необходимо не ради себя, а ради Христа.

5:22-24, 33  – Жена должна не только подчиняться своему мужу, но и уважать его, стараться приносить мужу честь, отзываясь о нем положительно и содействуя тому, чтобы его решения успешно воплощались в жизнь.

5:25, 28, 29 –  Муж должен заботиться о жене — о ее физических, эмоциональных и духовных потребностях — так же хорошо, как он заботится о себе. Кроме того, он должен  проводить с ней достаточно времени и обращаться с ней нежно, что должно выражаться как в его речи, так и в поступках.

6:2,3 – У тех, кто послушен, есть будущее — их ждет вечная жизнь в раю на земле.
6:10—13 – Чтобы противостоять демоническим силам, нам нужно с готовностью облечься во все духовные доспехи от Бога.

6:19, 20 – Мы можем смело проповедовать, даже когда нам страшно, если просим Иегову, чтобы дал нам  «умение говорить — открывая уста... со смелостью».

                                 Уроки из письма Филиппийцам

1:3-5 –  Хотя филиппийцы были бедны, они подали нам прекрасный пример в проявлении щедрости.

1:9,10 – Молиться за тех, с кем изучал Библию и помогать им и после крещения, как Павел - за своих.

1:18 – Не расстраивайся, когда показывают негативные передачи про Свидетелей Иеговы по ТВ, т. к. это тоже проповедь. Раньше о нас знали мало, сейчас трудно найти человека, который не знает о Свидетелях Иеговы, и что имя Бога - Иегова.

2:3,4 – Раздражение выявляет эгоизм, учись считать других выше себя.

2:5-11 –   Как показывает пример Иисуса, смирение свидетельствует не о слабости, а о моральной силе. Иегова возвышает смиренных.

2:8, 9 – Принцип: если мы чем-то жертвуем, Иегова дает больше.                                    

2:12 –  Противоположность самонадеянности; самонадеянность изолирует от обучения. Иегова не сомневается, что мы в состоянии выполнить до конца порученное дело, ведущее к нашему спасению. Однако нельзя полагаться на собственные силы.
2:12, 13 –  Святой дух Иеговы может влиять на наше сердце и ум, развивая в нас желание отдавать в служении Богу самое лучшее. Значит, «добиваясь своего спасения», мы можем быть уверены, что не останемся без помощи.

3:8,13,14 – Павел не забыл, что был гонителем, но имел правильный настрой, не тяготился этим, а ревностно служил Иегове.
3:13 –  В «то, что позади» могут включаться блестящая карьера, чувство стабильности, которое дает принадлежность к богатой семье, и даже совершенные в прошлом серьезные грехи, в которых мы раскаялись и которые были с нас смыты. Нам нужно перестать переживать из-за прошлого, и простираться «к тому, что впереди».

4:6 – Когда плохо, не забывай молиться с благодарением, это поможет настроиться положительно, не забывать о том хорошем, что у нас есть, сосредоточиться на хорошем и успокоиться.

4:6,7 – Мольба – горячая просьба, молитва – разговор. Мир Божий – спокойствие, необходимо сохранять такое мышление, как у Христа.

4:6, 7 – Иногда случается нечто, о чем мы думаем: «Такого не должно быть в организации Иеговы». Сегодня организация Иеговы в целом всегда чиста, и возникает мысль: «Как же брат, который меня обидел, может быть на хорошем счету у Бога?» Именно такую «мысль» и «превосходит мир Божий».
4:8 – Где в русском ПНМ стоит «заслуживает любви», в английском подстрочном переводе стоит «вызывает привязанность». Мы должны сосредоточиваться на том в других людях, что вызывает у нас привязанность к ним, а не раздражение. Ключом к братской любви является умение ценить. За что можно ценить данного брата? Может быть, это его рвение в служении, стойкость в борьбе с проблемами или что-то еще.

4:13 –  Иегова всегда даст нам сил для служения ему даже в трудных обстоятельствах. Не может быть причин, чтобы оставить служение ему, и нужно особенно просить его о помощи, если что-то задевает наши чувства настолько, что мешает в этом служении.

4:13 – Друзья Бога не знают слов: «Я не могу»

Уроки из письма Колоссянам

1:9-11 – Долготерпение, или терпение, проявляемое Иеговой до сих пор, не будет для нас испытанием, если мы «исполнены точным знанием воли его», которая заключается в том, чтобы «люди всякого рода спаслись и пришли к точному знанию истины»
1:15 – Это говорит о совершенстве творений Иеговы. Совершенное творение Иисус Христос был создан сразу, а не путем опытов и проб.
1:2, 20 –  Выкуп, предоставленный Богом по его незаслуженной доброте, может очистить нашу совесть от чувства вины и даровать нам душевный покой.

2:8 – «Принципы этого мира», против которых предостерегал Павел - это составные элементы мира Сатаны — основы или принципы, которые определяют его состояние, руководят им и служат в нем побуждающей силой. К ним относятся философия, материализм и ложные религии этого мира. 

Сегодня мы сталкиваемся с подобным влиянием Сатаны и его нечестивой системы. Мирские воззрения, в том числе философия светского гуманизма и теория эволюции, отрицающие существование Бога, формируют мышление, нравы, цели и образ жизни людей. Во многих популярных праздниках существенную роль играет ложная религия.

 Мы постоянно подвергаемся этим и другим мирским влияниям, что легко может отразиться на наших чувствах и на нашем отношении к исходящему от Иеговы руководству. Если мы не хотим попасть в ловушки Сатаны, нам нужно вникнуть в слова Павла, обращенные к колоссянам, и со всей серьезностью отнестись к его наставлению.

2:18, 23  – «Притворное смирение» — показное смирение с целью произвести впечатление на других, которое может проявляться в отказе от материальных благ или в изнурении тела,— свидетельствует о том, что человек превозносится «своим плотским умом».

3:5 – «Похоти, пагубных желаний». Значение имеет даже то, что в голове: флирт и т.д.

3:5 – Даже зевота заражает, тоже хочется зевать. А тем более, дух этого мира.

3:9, 10 – Бороться  с каким-то недостатком личности похоже на то, как мы лечимся при заболевании: мы каждый день два-три раза мы принимаем одно и то же лекарство до тех пор, пока болезнь не отступит. Так же следует поступать, если мы хотим избавиться от плохой черты характера или укрепить то качество личности, какое у нас хромает.

Во-первых, ставим "диагноз" - определяем то, над чем работаем.

Во-вторых, определяем ключевые библейские отрывки.

В-третьих, ищем те статьи, которые будем читать.

Улучшаем личные молитвы.

Библия, статья на нужную тему и усердные молитвы - все это как лекарство. И в этом важным будет постоянство. Ведь чтобы побороть болезнь, требуется время и неоднократный прием одного и того же лекарства.

Каждый день читать и размышлять над одним и тем же библейским отрывком.

Каждый день читать и размышлять над одной и той же статьей.

Неоднократно молиться изо дня в день над тем, что нас волнует - это главная тема личных молитв.

До тех пор, пока наша личность не обновится: или избавится от плохой черты... или приобретет нужные качества. 

А над чем ты сейчас работаешь?

4:6 – Интересная особенность хорошего ответа: знать, КАК отвечать, а не только ЧТО.

Немного поразмышляв над этим стихом, в голову пришёл пример с приготовлением блюда. Например, БОРЩ

Важно знать не только из ЧЕГО готовить, но важно знать КАК готовить.

Из ЧЕГО готовят борщ?

Если мы знаем ЧТО, но не знаем КАК – то можно всё испортить.

Если борщ почти сварен, и мы в последний момент добавляем мясо, нам придётся варить его ещё 2 часа. За это время вода выкипает, а все остальное разваривается и получается… - «подгоревшая каша» Приготовленный «борщ» будет невкусный.

Итак: важно не только ЧТО, но и КАК.

Тот же принцип применим и при обучении, когда нам задают вопрос. Например: Почему вы не ходите в православную церковь?

Мы точно знаем, почему не ходим, и знаем ЧТО ответить и даже сразу можем привести восемь причин.

Но знаем ли мы КАК ответить? - так, чтобы не испортить человеку настроение и наши с ним отношения - чтобы человеку понравился наш ответ. В Колоссянам советуется, чтобы наш ответ был любезный и приправлен солью. Любезность – свойство любезного человека. Фраза, содержащая нечто приятное для того, кому сказана; комплимент. Толковый словарь русского языка Ушакова

 Сюда входит тактичность, доброта, кротость…

4:9 – Важно дорожить бесценной дружбой с нашим небесным Отцом и остерегаться того, чтобы стать рабами «бессильных и ничтожных принципов» этого мира, к которым можно отнести стремление к славе и успеху.

4:11 – Хороших сотрудников надо ценить, даже у Павла их было не много.

4:12 – Усердствующие означает – усилия, которые прилагает гимнаст на соревнованиях. Такие же усилия нужно прикладывать, когда молимся за других.
Дорожите даром молитвы, не переставайте молиться за своих братьев по вере.

ПОДЕЛИСЬ В СОЦ СЕТЯХ!